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中国历史上，除了项王，还有哪些人物虽然失败，但依然令人折服？
我认为是荆轲！
战国时期的荆轲就一位历史上让人折服且悲情的英雄。东晋时期的大诗人陶渊明就曾为他写过《咏荆轲》一诗，“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”就是陶渊明在缅怀赞美这位悲情英雄。
荆轲是中国古代战国时期卫国人，为人仗义而且武艺高强。本来荆轲只是战国时期一个微不足道的小小侠客，游历各国行侠仗义却因为后来到了燕地，偶然结识了当时燕国太子丹，又受到燕国太子丹赏识成为了他的至交好友。
当时秦国刚刚灭了赵国，担心会被灭国的燕国太子丹终日忧心。荆轲便献计孤身一人带着短刀匕首去刺杀秦王。这是一场没有生机的刺杀行动，无论荆轲是否成功刺杀秦王，他孤身一人去秦王庭必然不会全身而退安全归来。荆轲去了秦王庭最终失败了，一步之遥没有成功刺杀成功秦王，他死在的秦王兵的乱刀之下。
荆轲刺杀秦王虽然失败，但是后人皆感慨荆轲的英雄精神。他确实是悲情的，他是位英雄也是为勇士。秦国统一六国的战争必然会席卷各国百姓，作为侠客荆轲也许没有什么远大政治抱负与眼光，他只是看到人们在战争中悲惨生活及朋友在困难中生死挣扎。他选着孤身赴死去刺杀秦王是他认为可以为朋友和深受苦难的百姓能做唯一的事情。
历史总是以成败论英雄，荆轲败了没有成功刺杀秦王，而且还导致秦国大怒灭了燕国。他不算得上历史上面成功的人，但是他在后世人们的心中却是十足的英雄。
曾愿怀柔海纳、四海一统、八方来朝重塑盛世繁华；
却道非我族类、其心必异、淝水浪花冲刷寿阳城下；
对于前秦天王苻坚，我是觉得甚为惋惜和折服。因为他是那个时代一颗独一无二的光芒，因为他的一生都相信只要奉行王道天下终究会混为一统。他是那么相信只要自己宽以待人胸怀宽广，别人就会同样的对待他！他是那么相信人性是淳朴的，是相信人性终归是善良的！
他是中国历史上的一朵奇葩，一颗闪耀的星光，但很快消失在了中国历史之中。他少年政变夺权，十九岁登上了天王宝座。深受儒家文化熏陶的他遍访名士，尤其是遇到了自己一生的良师益友王猛。在一代名臣王猛的辅佐下，苻坚率领着前秦帝国不断发展，实力扶摇直上。连续灭前燕、收前凉、克鲜卑、复西域。
他的一生是那么具有闪光点，尤其是作为一位君王，他对异族势力的怀柔简直到了令人匪夷所思的地步。也许是多年沉浸在儒家文化的熏陶下，苻坚甚至认为自己的政权已经可以代表中华正统了，因为它的政权是再造中原文明。他南下伐晋的公开理由是让永嘉之乱南逃的士人返回故乡，这种观点出现在一位少数民族的领袖身上确实很是少见！
他对投降的异族分子，简直到了容忍到无法想象的地步。如果说任用慕容垂是看重他的能力，那么重用慕容暐这位前燕皇帝的迷之行为让人觉得这简直不可思议。每每进行灭国之战，苻坚总是喜欢预留国内的一个高官厚爵来为对方最高首脑准备。而且并不是给一个虚位，而是真正的给一个实职予以任用。南伐东晋之前，他已经准备好了一个极高的官位给晋孝武帝留着，准备迎接他的到来！
也许在他心里，是真正的崇拜那些史书上记载的三皇五帝的贤德、是真的相信王道可以让天下大治、是真的愿意用自己的一己之力来推动民族大融合。
但很可惜，他只为后人留下了“非我族类其心必异”的历史教训，但是他给后人也留下了无尽的思考和惋惜。因为曾经无比接近一统天下的前秦帝国，戛然而止在了寿阳城下，被阵阵淝水浪花冲走。
延续千年的“晋克秦”的魔咒再次出现了！
谢谢你的问题。
我觉得中国历史上，除了项王，还有诸葛亮虽然失败了，但依然令人折服。具体原因如下。
卧龙先生，几乎是无人不知。孔明差不多已经成为了智慧的化身，世人皆感叹他的神机妙算，足智多谋。诸葛亮给我们的第一印象。诸葛亮经常以乐毅和管仲来比拟自己，《隆中对》都列入我们的教科书了，说明诸葛亮是名副其实的才子。他三岁丧母，七岁丧父，与弟弟一起隐居在隆中，过着躬耕陇亩的生活，虽然隐居乡野，但对当时的时局却了如指掌。他的才华横溢，无人能比，就是因为他的才华突出，所以他的好友徐庶才向刘备引荐他。
图：诸葛亮剧照
水镜先生曾跟刘备暗示过，诸葛亮这个时候出山是不顺应天时的，也就是说虽然诸葛亮才智过人，但终将不成事。有一种说法是诸葛亮为什么刘备请了三次才出来，他当时就是预测到刘备的一生匡复汉室是逆势而为，难度很大，成功率很低，搞不好要把自己的命给搭上了，但是他却最终被刘备的诚意所感动，想通过自己的努力去改变惨淡的人生，我想起了《哪吒之魔童降士》电影里面说到的：“我命由我不由天。”诸葛亮的一生可能也在践行这句话吧，这种把苦日子当做好日子过，在逆境中依然不自暴自弃，积极努力的人生态度让我佩服。
图：诸葛亮剧照
革命烈士:吉鸿昌
“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”
1895年出生的吉鸿昌面临的正是民族沉沦、世道黑暗的北洋军阀统治时期。也正是艰难的世道磨砺了他纯粹热忱的爱国之心。先是为平定混乱的世道投军冯玉祥，在看到北伐战争统一中国平定乱世的希望时，他义无反顾的加入了冯玉祥的五原誓师。率军强渡黄河，号称“铁军”。只求快点结束这混乱的世道。
即使在北伐功败垂成，革命破裂之际，他也始终坚守本心不为蒋介石的高官厚禄所诱惑。哪怕被迫下野也始终保持着对人民深切的同情。同年，在外考察的吉鸿昌发现外国人对中国人的侮辱时，义无反顾的在胸前挂上了我是中国人的牌子，高扬民族和爱国之情。
淞沪抗战爆发后，吉鸿昌意识到日本对华的狼子野心，快马加鞭地赶回国内。北上组织察哈尔抗日同盟军，与日军殊死对决，并一举收复多伦等地。极大地鼓舞了中国人民的抗日热情和信心。
令人扼腕痛惜的是，就在吉鸿昌试图去商都同抗日同盟军高树勋会和，建立苏区抗日时惨遭国民党军围剿被俘。即使途中逃脱至天津，仍被国民党特务暗杀，押往北平，以所谓的“叛国罪”和“叛党罪”被判处枪决。只留下了这首气壮山河、光耀古今的革命赞歌！
项羽没啥好的？
他是旧贵族代表，目光短浅，缺乏政治之智慧和大局观，最关键一点是凡是都是个人好恶为标准，无识人之智，更无用人之明。
所以极具智慧而且同为旧贵族代表的张良没有选择他，具有兵仙之称的韩信和智妖陈平离开他。而且他的至亲之人项伯背叛他，就连最后分解他尸体的也是他曾经的部下。一代谋臣范增痛心疾首的说出至理名言“竖子不足与谋”。
项羽是被历史神化的一个悲情英雄。但我个人觉得他更像一个土匪头子山大王。他的辉煌是天生的，他的结局也是注定的。焚烧咸阳和阿房宫缺乏历史依据，但是把他逼入坟墓的敌人却大部分都是他曾经的部下，他的存在除了几个骄人的战例外都是历史的倒退，秦始皇耗三十年之功，费六七世之积累才统一六国，创造的局面就差一点毁在项羽手里
第一位 曹操
赤壁之战
《三国志》记载:"权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇於赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡"。
建安十三年，曹操率80万大军与孙权和刘备在长江赤壁一代开战，结果孙刘联盟用火攻，把曹操的连接在一起的船只烧毁，士兵死伤无数，曹操退兵回到中原。
有的人可能被小说里写的人物形象所迷惑，其实这次兵败真的很可惜，我个人还是希望曹操能赢。
从宏观角度考虑，如果曹操胜利，那么中国就会被很早的统一，这样对于百姓和国家的发展都是有好处。
曹操没有胜利，就导致了孙权和刘备同时称帝，变成了三国鼎立的时代，百姓不断在战争中受苦，国家是劳民劳财。如果曹操胜利了，中国就提前60多年统一，也不会有后来司马家族建立那个很失败的晋朝，导致“五胡乱华”，使得中国人被欺负得越来越少，遭受胡人的侵害。
所以，如果赤壁之战曹操不输，中国的历史会被大大改写。
第二位 苻坚
《上阳赋》讲的是哪个朝代？王儇背后的琅琊王氏有多厉害？
古装电视剧《上阳赋》正在热播，剧中的女主角王儇（xuan）由国际章（章子怡）扮演，剧情是根据架空小说《帝王业》改编而成。
王儇是琅邪王王蔺（lin）的女儿，王蔺是朝中的丞相，王儇的舅舅是皇上，王儇从小住在宫中，被姥娘和舅舅所疼爱。
王儇小的时候经常和表哥们玩，尤其和舅舅的三小子相处的融洽，长大后自然和三哥相爱了，二人山盟海誓，一个非她不娶，一个非他不嫁。
就在王儇憧憬美好生活的时候，他的父亲王蔺，为了琅邪王氏权势和地位，横刀夺爱，把自己的女儿嫁给了一个，由底层小兵奋斗成长起来的将军——豫章王萧綦（qi）。
王儇成了父亲权利的牺牲品，违心嫁给了萧綦。可想而知，两个并不相爱的年轻人，内心是多么样的痛苦。
随着时间的发展，随着权力的争斗，王儇和萧綦走得越来越近，像电影《李双双》男女主人公一样，先婚后爱，从疏远到理解到相知相爱，最后携起手来为国建功立业。
电视剧《上阳赋》改编自小说《帝王业》其本身是架空，没有具体历史背景的。而电视剧编剧在原著小说基础上进行了大刀阔斧的改编，赋予了其浓厚的历史背景，填充了大量的历史细节丰富了人物情感，从里面的许多细节可以看出，他的设定时代背景为朝南刘宋皇帝时期。 一起跟白羽了解一下。
电视剧第一集在女主王儇的及笄典礼上就出现了“元熙十五年八月”，宁朔发生战乱的事情。元熙正是南朝刘裕的年号，剧中章子怡的舞蹈、衣服、饰物都带着明显的南朝风格。这些证据都揭示了这部电视剧所处的时代背景为南北朝时期。
无论是电视剧还是原著，都提到了琅琊王氏。这个显赫的家族在中国历史上曾留下浓墨重彩的一笔，任凭时代如何更迭，始终屹立不倒的琅琊王氏简直就是世家大族的教科书和模范样板。
唐代的宰相世系表》中这样记载王家的来历，“元避秦乱，迁于琅琊，后徙临沂。四世孙吉，字子阳，汉谏议大夫”。
琅琊王氏的历史悠久，最早可以追溯到西周时期。而真正将这个家族推向道德至高点的就是王祥，因为他就是 “二十四孝”中卧冰求鲤的男主。因为这个故事而名声大噪的王家，绝对是儒生心目中的偶像级人物，他们的言行成为了许多人奉为圭臬的人生信条。就像当代小学生无论认不认识鲁迅，喜欢在课桌上刻一个“早”字。王家还出过王羲之、王献之父子这样的书法大家，在书法史上有着泰山北斗般的地位。
真正让琅琊王氏走向士族巅峰的人就是东晋初年的王导。虽然他没有导演过什么电影、电视剧，但是他一手主导了司马睿建立东晋王朝，开创了一个属于王氏家族的“王与马，共天下”的局面。王家是“九品中正制”最大的受益者，朝廷选拔人才都必须要在世家门第中选取，直到隋唐的科举制度才打破这种垄断局面。
《上阳赋》是由小说《帝王业》改变而来的，只是电视剧中为了更好的效果就把历史背景放到了东晋时期。
剧中的王儇是丞相王蔺的女儿，王儇的母亲是晋敏长公主，王家便是指琅琊王氏，琅琊王氏和陈郡谢氏再东晋都是数一数二的家族，历史上有这么两句诗就是描写陈谢两家的，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
当然，再当时还有几个著名的家族，而王家再西晋末年跟随琅琊王司马睿南渡到了建康，除了司马睿和王导所再的王家南渡，还有另外四王也跟着南渡，其中就有彭城王、西阳王、南顿王、汝南王，再加上琅琊王，史称五马渡江。
司马睿（276年—327年）是曹魏重臣司马懿的曾孙，琅琊武王司马伷的孙子，琅琊恭王司马觐的儿子，太熙元年，封为琅琊王，随后讨伐成都王司马颖，不过作战失败了，失败后从京城洛阳返回琅琊国（今山东）晋怀帝即位后拜为安东将军。
后听从王导的建议南渡建康，永嘉七年拜为丞相，永嘉之乱，晋愍帝被俘，西晋灭亡，建兴五年在晋朝宗室与南北大族的簇拥下即位为晋王，年号建武，太兴元年，正式登基称帝，建立东晋，史称晋元帝，开启了王与马共天下的局面。
永昌元年（323年），王敦之乱后，晋元帝病逝，终年四十七岁。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”
燕子是不入寒门的，这一句诗最能表达王家曾经的鼎盛，以及后来的衰败，其实也是描述了门阀士族的兴衰过程，所谓的簪缨之家，说的莫过于旧时的王谢了。
门阀士族起源于西汉，兴盛于东汉，顶峰在三国两晋，持续衰落于南北朝，灭亡于唐末。这样算起来，整个门阀士族在中国持续了近千年。
而琅琊王氏，是长期生活于琅琊这一特定行政区域内的王姓望族，是中原最具代表性的名门望族。
琅琊王氏发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称“王与马，共天下”，延续至唐末五代，南朝以后走向衰弱。
在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。《二十四史》中记载，从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之等人为代表的92位宰相和600多位文人名仕。
这里的王吉，正是这个士族的奠基者。他是西汉时期人，官至博士谏大夫，王吉之子王骏为御史大夫，王吉之孙王崇官至大司空，封扶平侯。王吉祖孙三代皆以贤称著于史。
魏晋时期，王家的一个典故是“卧冰求鲤”，这个是王吉第六代孙王祥的故事，孝子王祥因得到百姓的爱戴，年迈古稀的王祥仕魏晋，仕晋间先后担任重要官职，为朝中三老，德高望重。
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